1ª Igreja Presbiteriana Independente de Marília

ABENÇOADOS PARA A MISSÃO

Rapha — Mon, 13 Feb 2012 13:36:34 +0000

Convido você a observar o Salmo 67. Este texto, em suma, diz que a bênção graciosa de Deus nos conduz à responsabilidade missionária. Vejamos quais são as implicações deste texto em nossas vidas como Igreja: A BÊNÇÃO QUE CULMINA NA MISSÃO.
“Seja Deus gracioso para conosco, e nos abençoe, e faça resplandecer sobre nós o rosto; para que se conheça na terra o teu caminho e, em todas as nações, a tua salvação (…) A terra deu o seu fruto, e Deus, o nosso Deus, nos abençoa. Abençoe-nos Deus, e todos os confins da terra o temerão.”
A bênção tem necessariamente algo a ver com a missão. Nas palavras do salmista: “nos abençoe… para que…”. Alia-se a benção à sua finalidade, missionar.
Certamente temos sido abençoados por Deus. Nossa igreja, família, finanças são indiscutivelmente alvos da graça abençoadora de Deus. Mas, para quê? Somos abençoados para nos orgulharmos de nossa condição? Para, acomodados, permanecermos inertes diante das urgências missionárias de nosso tempo? Para sermos expectadores do culto? Para sermos consumidores das atividades da igreja?
Definitivamente, não! A bênção de Deus nos constrange a colocarmos nossa vida, inteligência, dons e todos os demais recursos disponíveis à serviço de Deus e Sua missão. Portanto, tornar-se indispensável dizer que a benção como um privilégio culmina numa responsabilidade, a missão.
A MISSÃO QUE RESULTA DA BENÇÃO.
A finalidade do desprendimento abençoador do coração de Deus não é outra senão o seu desejo de que o seu caminho seja conhecido e que as nações trilhem por ele ao encontro da salvação.
Fazem-se necessários alguns apontamentos quanto à missão, vejamos:
Primeiro, a missão é orientada rumo a todas as nações da terra. A recorrência com que as palavras – terra, nações, povos, gentes (v.4) – aparecem não deixam transparecer nenhuma sombra de dúvida que a intenção de Deus é voltada para todos os povos.
Segundo, a missão tem sua origem em Deus. Deus é o sujeito da ação – é ele quem abençoa, julga e guia na terra as nações. Afinal, para que as nações trilhem pelo caminho é preciso que Deus guie na terra as nações até o caminho.
Terceiro, a missão é um desafio litúrgico de inclusão de todos os povos na adoração cúltica a Deus. Como diria Orlando Costas, “A liturgia sem a missão é como um rio sem uma fonte. A missão sem o culto é como um rio sem o mar”. Sendo assim, em última instância, nossa missão é conduzir homens e mulheres a Cristo, a fim de que representantes de todas as línguas, povos, tribos e nações, rendam-se diante do trono e adorem ao Cordeiro!
Nossa esperança e desafio é que a benção com que já temos sido abençoados não se torne razão de nosso comodismo e quietude, mas que santas inquietações nos transformem em operários da missão e pela benção.

Rev. Jean Douglas Gonçalves

QUEM ESTÁ CERTO?

Rapha — Fri, 03 Feb 2012 18:05:31 +0000

“O homem disse: A mulher que me deste para ser a minha companheira me deu a fruta, e eu comi. 13 Então o SENHOR Deus perguntou à mulher: Por que você fez isso? A mulher respondeu: A cobra me enganou, e eu comi”. (Gênesis 3.12-13).

De quem é a culpa? Quem está errado? Quem está certo? Para muitos, existem apenas duas opiniões: “a minha e a errada”. O ser humano não foi criado para viver um mundo de pecado e de culpas, ele foi criado desprovido de um suporte físico, emocional, e espiritual para carregar a culpa. Adão e Eva viviam no Éden um mundo perfeito, livres de todo tipo de neuroses (enfermidades psíquicas que tem as suas origens em sentimentos de culpa). O pecado e a culpa eram conceitos que não tinham nenhuma representação, era algo desconhecido e inimaginável. Quando o homem e a mulher pecaram, além de perderem a comunhão com Deus, perderam também todo o seu equilíbrio emocional.
Diante do pecado, o homem projeta toda a sua culpa na mulher, aquela que Deus havia dado para ser sua companheira. A mulher, como também não foi projetada para receber a culpa, a transfere novamente para a serpente.
O pecado evidencia no homem a sua incapacidade de assumir sua própria culpa, evidencia a sua fragilidade. Deus, em sua infinita graça e misericórdia, por conhecer a estrutura humana, proporciona, como medida provisória, o sacrifício de animais para a remissão da culpa. Alguém assumia a culpa. A princípio, um cordeiro sem manchas e sem defeito, posteriormente, o próprio Filho de Deus, Jesus Cristo, que de uma vez por todas, destruiu todo escrito de dívida contra nós.
Jesus Cristo é a solução de Deus para todo relacionamento humano. Como é difícil reconhecermos que estamos errados no calor de uma discussão. Usamos todo tipo de racionalizações a fim de vencermos “A BATALHA”, e quando as argumentações perdem o seu valor, são esfaceladas, começam então as apelações morais, passamos a ofender a quem nós amamos, quando perdemos na articulação das palavras, passamos para as ofensas, passamos a desmoralizar o próximo com ataques à sua auto-estima e à sua auto-imagem. Com isso, o único vencedor da batalha é SATANÁS, o opositor, aquele que lança uns contra os outros. Enquanto os filhos de Deus estão destruindo a imagem e semelhança de Deus, o maligno se alegra, pois estão cada vez mais parecidos com ele e cada vez menos parecidos com seu Criador.
Numa discussão entre marido e mulher, ninguém tem razão, Deus a tem. Por isso, quando o homem estiver em Deus, pronunciando palavras de Deus, sendo reflexo de Deus, então ele terá razão. Do mesmo modo, quando a mulher estiver em Deus, expressando as palavras de Deus, ela terá razão. Terá razão aquele que amar o próximo como a si mesmo. Terá razão aquele que não for egocêntrico, aquele que mesmo diante de muitas ofensas, conseguir colocar o seu próximo num lugar de honra (Mateus 5).
Em Deus, não precisamos mais ter medo de assumirmos nossas culpas. O nosso único papel é reconhecê-las, pois Cristo já as carregou na cruz. Quando reconhecemos nossas culpas, nos tornamos livres delas, quando as negamos, nos tornamos escravos. Deus resiste ao soberbo, mas dá a sua graça aos humildes (Tg 4.6). Do mesmo modo que Deus nos diz “filhinhos os teus pecados são perdoados” (Jo 2.12), do mesmo modo devemos dizer: “querida eu te perdôo, amor eu já te perdoei pois eu te amo”. O amor encobre uma multidão de pecados (1 Pe 4.8), por isso, quem muito ama muito perdoa (Lc 7.47). Que em nossos relacionamentos Deus tenha a verdadeira razão. Que Deus nos abençoe!

Rev. Fabiano Bueno de Sá

BEBA ÀGUA DO TEU POÇO

Rapha — Mon, 30 Jan 2012 23:39:07 +0000

“Bebe a água da tua própria cisterna, e das correntes do teu poço”. Provérbios 5:15

O livro de Provérbios nos ensina a vivermos em sabedoria, cuidarmos e desfrutarmos daquilo que Deus tem colocado em nossas mãos. Salomão foi inspirado por Deus para escrever este livro, mesmo não sendo um homem perfeito. Ele mesmo pedia a Deus sabedoria acima de tudo.
Somos desafiados a pedir sabedoria a Deus em Tiago 1:5 “Se algum de vocês tem falta de sabedoria, peça a Deus, que a todos dá livremente, de boa vontade; e lhe será concedida.”
Antigamente as famílias cavavam suas próprias fontes de água e dela se abasteciam. Infelizmente hoje muitos ignoram a sabedoria de Deus e não sabem o que significa “beber das águas do próprio poço”. Embora pareça algo simples, o texto faz uma comparação de como deve ser o relacionamento de um casal. Deve ser a dois, intimo, debaixo da bênção de Deus, como uma só carne, onde ambos estão satisfeitos. Não beber do próprio poço nesse caso, é desprezar o que temos em nossa própria casa, o nosso cônjuge e procurar em outros lugares.
Aqui temos um convite a valorizarmos mais o nosso cônjuge, os filhos, o nosso trabalho, a nossa igreja, a nossa vida tudo aquilo que Deus tem nos dado e nos permitido conquistar. Um dos princípios do curso “CROWN finanças” e vivermos satisfeitos com aquilo que temos em gratidão a Deus.
Existe um ditado popular que diz: “a grama do vizinho é sempre mais verde. Mas na verdade precisamos amar o que é nosso é respeitar o que é dos outros. Isso sim é beber da água da sua própria cisterna e das correntes do próprio poço. Sem cobiça, sem inveja e muito menos insatisfação. Em Lucas 15 Jesus mostra para aos fariseus e escribas que murmuravam, que eles eram como um filho insatisfeito na casa de seu próprio pai, pois eles não sabiam desfrutar da presença de Jesus, das suas bênçãos e das suas promessas, só ficavam criticando os pecadores.
Faça da sua casa, do seu casamento, do seu trabalho, da sua igreja, da sua vida espiritual um manancial de águas que saciam verdadeiramente a sua sede. Beba da paz, da alegria e da abundância que Deus tem a oferecer a todos que buscam nEle viver em sabedoria.

Rev. Valdir T. Gaudenzi Junior

Rapha — Mon, 30 Jan 2012 17:50:52 +0000

Domingo

Academia Bíblica
09h – Igreja
Cultos
10h20 e 18h30 – Igreja

Terça-Feira

Tarde da Esperança
15h00 – Igreja

Quinta-Feira

Celebração da Vitória
20h00 – Igreja

Sábado

Mocidade Tribus
20h00 – Igreja

OUVIR, CRER E AGIR

Matheus — Sat, 09 Jul 2011 06:00:38 +0000

“Todo aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as põe em prática, será comparado a um homem prudente, que edificou a casa sobre a rocha. E desceu a chuva, correram as torrentes, sopraram os ventos, e bateram com ímpeto contra aquela casa; contudo não caiu, porque estava fundada sobre a rocha. Mas todo aquele que ouve estas minhas palavras, e não as põe em prática, será comparado a um homem insensato, que edificou a sua casa sobre a areia. E desceu a chuva, correram as torrentes, sopraram os ventos, e bateram com ímpeto contra aquela casa, e ela caiu; e grande foi a sua queda.” (Mateus 7:24-27)

O sermão do monte é a grande abertura da mensagem que Jesus quer comunicar a seu povo. Aquilo que Jesus ensina será realizado primeiramente nas palavras e acontecimentos de sua própria vida. Em seu agir, Ele executará pessoalmente aquilo que está dando como tarefa a seus discípulos nesse sermão. Ao segui-lo, os discípulos deverão transformar em ação aquilo que Ele está pedindo. Assim, a Palavra de Deus será transformada em realidade. Essa Palavra de Deus palpável formará, então, a comunidade de Jesus Cristo. Essa comunidade de Jesus deve tornar-se a continuação da vida de Jesus através de todos os tempos até que ele venha!
Nesse texto Jesus chegou ao fim do seu discurso. Uma última ilustração tem como objetivo deixar claro a finalidade de seu discurso. Tudo depende de por ou não em prática aquilo que Jesus diz. Só é sensato aquele que consegue romper com a barreira entre a teoria e a prática. Aquele que ouve e não age é tolo. Não fez nada mais que construir castelo de areia

Diante desse texto, podemos extrair três atitudes complementares que devem ser acrescidas a todo discípulo:

1.OUVIR a PALAVRA

2.OUVIR e CRER na PALAVRA

3.OUVIR, CRER e AGIR mediante a PALAVRA

Ouvir e crer são essenciais para fazermos parte do Reino. Entretanto, só há um meio de expressarmos aquilo que cremos: AGIR MEDIANTE A PALAVRA.

Aquilo que sabemos da Palavra, não faz nenhuma diferença. A diferença está em se vamos ou não expressar por ações aquilo que nós cremos. O diferencial está em aplicarmos aquilo que sabemos. Que Deus nos ajude a viver tudo aquilo que pregamos, para que não ocorra da nossa própria casa vir à ruína.

Rev. Fabiano Bueno

A PAIXÃO DE DEUS

Matheus — Fri, 01 Jul 2011 06:01:27 +0000

Se pensarmos conforme a filosofia grega, sobre aquilo que é peculiar a Deus, excluiríamos de Deus alguns atributos, como a diferença, a pluralidade, o movimento e o sofrer. A divindade imóvel e auto-suficiente opõe-se a um mundo móvel e sofredor. A divindade, portanto, não pode estar submetida a este mundo frágil e imperfeito. Por um outro lado, na história do cristianismo, encontramos como ponto central a história da paixão de Cristo, a história do seu sofrimento em favor do mundo. É em sua paixão pelo mundo que Deus experimenta a dor, o sofrimento, a humilhação e por fim a morte, morte de cruz.
No evento da paixão, reconhecemos o amor do Pai e do Filho em favor da sua criação. A história da paixão de Cristo é a história do sofrimento do Deus passível. Um Deus que sofre, em momento algum pode ser um Deus apático. Pelo contrário, Deus sofre justamente para não se tornar apático à sua criação que necessitava urgentemente de salvação e misericórdia. A história da paixão revela todo o caráter solidário de Deus para com a sua criação. Orígenes, discorrendo sobre o “sofrimento de Deus”, afirma:
Em sua misericórdia, Deus padece com, pois ele não é desprovido de coração. Ele (o Redentor) desceu à terra por compaixão pelo gênero humano. Ele sofreu os nossos sofrimentos, antes de padecer na cruz, e antes de dignar-se a assumir a nossa carne; pois, se não tivesse sofrido (antes), não teria entrado na condição da vida humana. Primeiro sofreu, depois veio a nós e se tornou-se visível. Qual é o sofrimento que padeceu por nós? É o sofrimento do amor. E o próprio Pai, o Deus do universo, ‘paciente e cheio de misericórdia’ (Sl 103.8), não sofreu ele também, de certa forma? Ou por acaso não sabes que ele, quando desce até os homens, sofre a dor humana? Assim, Deus assume a nossa dor.
Deus se apaixonou por seus filhos! A sua morte e o seu sofrimento expressam o grande amor que ele tem por nós, por isso, tenhamos plena confiança para entrarmos na presença do Santíssimo Deus, pois o nosso Deus é um Deus de amor, um Deus compassivo e misericordioso para com os seus filhos, um Deus que não está apático nem alheio ao sofrimento humano. Que Deus nos abençoe!

Rev. Fabiano Bueno de Sá

BENEFÍCIOS QUE TEMOS EM CONHECER A PALAVRA DE DEUS

Matheus — Fri, 01 Jul 2011 03:21:07 +0000

Quero falar sobre 4 benefícios para aqueles que buscam o conhecimento da palavra de Deus.

(1) O conhecimento da palavra de Deus “nos torna uma pessoa sábia para a salvação”. II Timóteo 3:15.
A- Nos torna pessoas sábias para conhecê-lo. (a ovelha conhece a voz do seu pastor)
B- Nos prepara para a vida eterna. (essa é a nossa motivação)

(2) O conhecimento da palavra de Deus “nos impede de pecar”. Salmo 119:11.
A- Quando eu memorizo as escrituras estou treinando o meu coração p/ evitar o pecado. Por um homem veio o pecado, mas também por um homem veio à graça de Deus.
B- Foge também dos desejos da mocidade. 2 Tim. 2: 22.
BONHOEFER – “Devemos ler a Bíblia não somente a nosso favor, mas principalmente contra nós.”

(3) O conhecimento da palavra de Deus “produz crescimento espiritual”.
A- Passamos a viver uma vida pra Deus
B- Produz experiência. (ex. os mineiros enterrados).

(4) O conhecimento da palavra de Deus “resulta num viver vitorioso”.
A- Não pare de falar da palavra de Deus, não deixe que coisas banais afastem você de um viver vitorioso através da palavra de Deus.
B- Não vamos ser prósperos se não meditarmos na palavra de Deus (Sl. 1: 3).

Conclusão
Esses benefícios são para todos quantos querem obedecer à palavra de Deus, isso exige disciplina, se você quiser fazer um compromisso com Deus de conhecer mais a sua palavra, venha a frente, eu já estou aqui, e preciso conhecer muito mais da palavra de Deus, a nossa vida vai ser diferente a partir de hoje.

Rev. Fabiano Bueno de Sá